佛家에서 말하는 健康 10訓◆
─━☆행복한시간되세요☆─━ 
 
◆佛家에서 말하는 健康 10訓◆

◆첫째:소육다채(小肉多菜)
 
육식을 적게 하고 채소를 많이 먹어야 한다는 말이다.
불교에서는 육식을 금기하고 있지만
 재가 불교 신자들은
 가능한 한 육식을 피하고 먹는다 하더라도
 적게 먹을 것을 권장하고 있다.
그 대신 채소를 많이 먹어서 부족하기 쉬운
 비타민과 무기질을 공급할 것을 권하고 있다.
 

◆둘째 : 소식다작(小食多嚼)
 
가능한 적게 먹고 잘 씹어 먹어야 한다는 말이다.
장수의 비결이 바로 적게 먹는 소식에 있다.
주역에서도 '복육분천수'라 하여
자기 식량의 6할만 먹으면
하늘이 준 수명까지 살 수 있다 했다.
이와같이 적게 먹되
그것도 소박하게 식사하라 권하고 있다.
적게 먹으면 정신이 맑아지고
성인병도 예방할 수 있다는 것이
 현대의학의 지론이다.
 

◆셋째 : 소염다혜(小鹽多醯)
 
 염분을 적게 먹고
 식초는 많이 먹어야 한다는 말이다.
소금은 만병에 해롭다는
현대 의학적 해석으로
염분의 섭취를 줄일 것을 권장하고 있다.
염분을 적게 쓰고도 먹을 수 있게 하려면
식초를 조금 섞으면
염분이 적어도 간이 맞는다는 말이다.
염분을 적게 먹는 방법이다.
 

◆넷째 : 소의다욕(小衣多浴)
 
옷은 가능한 한 적게 입고
목욕은자주 하라는 말이다.
 옷을 많이 입으면
질병을 방어하는 면역이 떨어지기 때문에
 가능한 한 적게 입되
 목욕은 자주 하여
 혈액 순환을 촉진할 것을
 권장 하는 건 지극히 당연한 이야기이다.
 
 
 
◆다섯째 : 소번다면(小煩多眠)
 
근심은 적게 하고
잠은 푹 자라는 말이다.
사람이 살아가자면 좋은 일도 많겠지만
어려운 일도 있기 마련이다.
근심, 걱정, 불안, 초조 등
 스트레스를 빨리 풀지 않으면
그것이 병을 만들기 때문에
가능한 한 근심을 빨리
잊어버 려야 한다는 충고이다.
 그 대신 피로를 회복하는 데는
 잠을 많이 자야한다는 것이다
 
 
 
◆여섯째 : 소욕다시(小慾多施)
 
욕심을 적게 하고
남에게 많이 베풀라는 말이다.
욕심은 끝이 없다.
욕심을 가지면 가질수록
근심과 불안이 따라다니기마련이다.
그래서 건강 장수의 비결로
 마음을비우라 하지 않던가!
 태어날 때 빈손으로 왔다가
어차피빈손으로 갈 길인데
먹고 살 만큼만가지면 될 것이다.
부처님의 자비가 그렇고,
 예수님의사랑이 그렇다.
 남에게 베풀면그것이
하늘에 닿아 복록수를 누린다는 얘기다
 

◆일곱째 : 소당다과(所糖多果)
 
설탕은 적게 먹고
과일은 많이 먹어야 좋다는 말이다.
설탕은 비만 등 만병의 근원이기 때문에
적게 먹되
과실을 많이 먹음으로써
우리에게 부족하기 쉬운
비타민과무기질의 섭취를
 충분히 공급하라는것이다.
 

◆여덟째 : 소차다보(小車多步)
 
가능하면 차를 적게 타고
많이걸으라는 말이다.
유산소 운동 중에 최고가 걷기이다.
결국 차를 적게 타고
 많이 움직이라는 말로서
 걷기운동을 권장하고 있다.
 
 
 
◆아홉째 : 소언다행(小言多行)
 
 가능하면 말은 적게 하고
행동으로 실행을 많이 하라는 말이다.
 우리 속담에 침묵은 금이라고 했다.
 말이 많으면 실수하기 쉽고
 가볍다는 인상을 준다.
그 대신 말보다는
실천에 중점을 두고 생활을 하면
실수가 적고
 남으로부터 인정을 받게 된다는 뜻이다.
 
◆열째 : 소분다소(小憤多笑)
 화는 적게 내고
 많이 웃으라는 말이다.
 화를 내면 남에게도 피해를 주겠지만
자신의 건강을 해친다는 경고이다.
대신 많이 웃으면
건강에도 좋고 가정도 화목하며
직장도 밝아진다.
좀 길다고 하겠지.. 그렇지만 건강에 좋다면~~~
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