종교
묵상본문
블레셋 사람들이 하나님의 궤를 빼앗아 가지고 에벤에셀에서 부터 아스돗에 이르니라
블레셋 사람들이 하나님의 궤를 가지고 다곤의 신전에 들어가서 다곤 곁에 두었더니
아스돗 사람들이 이튿날 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿았는지라
그들이 다곤을 일으켜 다시 그 자리에 세웠더니 그 이튿날 그들이 일찍 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 또 다시 엎드러져
얼굴이 땅에 닿았고 그 머리와 두 손목은 끊어져 문지방에 있고 다곤의 몸뚱이만 남았더라
그러므로 다곤의 제사장들이나 다곤의 신전에 들어가는 자는 오늘까지 아스돗에 있는 다곤의 문지방을 밟지 아니하더라
여호와의 손이 아스돗 사람에게 엄중히 더하사 독한 종기의 재앙으로 아스돗과 그 지역을 쳐서 망하게 하니
아스돗 사람들이 이를 보고 이르되 이스라엘 신의 궤를 우리와 함께 있지 못하게 할지라 그의 손이 우리와 우리 신 다곤을 친다 하고
이에 사람을 보내어 블레셋 사람들의 모든 방백을 모으고 이르되 우리가 이스라엘 신의 궤를 어찌하랴 하니 그들이 대답하되
이스라엘 신의 궤를 가드로 옮겨 가라 하므로 이스라엘 신의 궤를 옮겨 갔더니
그것을 옮겨 간 후에 여호와의 손이 심히 큰 환란을 그 성읍에 더하사 성읍 사람들의 작은 자와 큰 자를 다 쳐서 독한 종기가 나게 하신지라
이에 그들이 하나님의 궤를 에그론으로 보내니라 하나님의 궤가 에그론에 이른즉 에그론 사람이 부르짖어 이르되
그들이 이스라엘 신의 궤를 우리에게로 가져다가 우리와 우리 백성을 죽이려 한다 하고
이에 사람을 보내어 블레셋 모든 방백을 모으고 이르되 이스라엘 신의 궤를 보내어 그 있던 곳으로 돌아가게 하고 우리와 우리 백성이
죽임당함을 면하게 하자 하니 이는 온 성읍이 사망의 환란을 당함이라 거기서 하나님의 손이 엄중하시므로
죽지 아니한 사람들은 독한 종기로 치심을 당해 성읍의 부르짖음이 하늘에 사무쳤더라 사무엘상 5장1-12
해석도움
블레셋 사람들은 빼앗은 하나님의 궤를 다곤 신전으로 가져가 신상 곁에 두었습니다
이것은 다곤이 여호와보다 위대하다는 것을 과시하기 위함입니다
다곤은 바알신의 아버지이며 농작물과 날씨를 관장하는 것으로 알려진 블레셋의 주신입니다
그런데 다음날 보니 다곤 신상이 쓰러져 여호와의 궤 앞에서 얼굴을 땅에 대고 있었습니다
놀란 그들은 다곤 신상을 다시 제자리로 올려 놓았습니다
이튿날 다시 가보니 다곤 신상은 또다시 엎드려져 얼굴을 땅에 대고 있었고 머리와 손은 부러져 몸통만 남은 채
문지방에 엎드려져 있었습니다
이것은 우상이 감히 하나님 앞에 설 수 없으며, 하나님께 대적하는 것은 무엇이나 파괴될 수 밖에 없음을 분명히 보여주는 것입니다
하나님은 당신의 이름을 우리의 어깨 위에 두셨습니다
그렇기 때문에 우리가 범죄할 때 하나님의 이름도 일시적으로 수치를 당하게 됩니다
하지만 하나님은 궁극적으로 당신의 영광을 우상에게 빼앗기지 않으시는 분이십니다
왜냐하면 이 세상에서 영광 받으실 참 신은 오직 여호와 하나님밖에 없기 때문입니다
언약궤로 말미암은 재앙
여호와의 궤는 다곤 신상을 깨뜨릴 뿐 아니라 블레셋 사람들에게도 커다란 재앙을 가져다 주었습니다
그리하여 아스돗 백성들은 독한 종기의 재앙으로 인해 망하게 되었고, 그것이 여호와의 궤로 말미암았음을 깨닫고 다른 지방으로
옮기게 하였습니다
그런데 언약궤가 옮겨간 가드 지방에서도 동일한 심판이 임하자 결국 그것은 다시 에그론으로 옮겨지게 되었습니다
하지만 에그론 백성들에게도 동일한 심판이 임해 많은 사람이 죽임을 당했고 살아남은 사람도 종기로 인해 괴로움을 당하게 되었습니다
그리하여 온 블레셋 성읍들의 울부짖음이 하늘에 사무치게 되었습니다
결국 그들은 이스라엘 신의 궤를 그 있던 곳으로 돌아가게 하자고 결정하게 됩니다
언약궤가 블레셋에 들어갔을 때 재앙이 일어난 이유는 그 속에 들어 있는 말씀 때문입니다
하나님의 말씀은 믿는 자에게는 구원이 되지만 믿지 않는 자에게는 심판의 기준이 되는 것입니다
출처-생명나무 GT
내 머리와 내 두 손목이 끊겨질 때
이스라엘의 신이 이스라엘을 통해 무슨 역사를 일으켰는지 잘 알고 있는 블레셋은
뻬앗은 여호와의 법궤를 자신들이 섬기는 다곤 곁에 두는 것을 봅니다
물론 여호와께서는 당신의 법궤를 블레셋에 빼앗길만큼 무능한 신이 아닙니다
이스라엘이 얼마나 여호와께 무지한지, 대적 블레셋을 통하여 가르치려는 의도적인 뜻을 두고 행하신 일이라 볼 수 있습니다
해석도움에 보니 여호와의 궤를 다곤 곁에 둔 행위는 다곤이 여호와보다 위대하는 것을 과시해주려 함이라 합니다
당시 다곤은 풍요의 신인 바알의 아버지라 합니다
그렇게도 나를 포함한 모든 인간들이 사모하고 좋아하는 풍요의 신 바알도 멋진데
그 멋진 바알의 아버지라하니 블레셋이 다곤 섬기기를 죽기 살기로 섬기는 것을 봅니다
그들이 그 신을 얼마나 지극 정성으로 섬겼던지 (일찍 일어나) 다곤 신전으로 들어가는 것을 봅니다
그 앞에 가서 무슨 행위를 했을까? 안 보아도 뻔합니다
정성껏 향을 피우고 정성껏 몸매를 가다듬고 정성껏 두 손을 모으고 정성껏 몸을 엎드려 절하며 잘 먹고 잘 살기를 기원하는
그 행위를 상상해보면 그들이나 나나 도대체 무엇이 다른 것일까? 오싹해져옵니다
더구나 그들이 여호와의 궤를 다곤 곁에 둔 것은 그나마 이해하겠지만
내가 혹여 여호와의 궤를 다곤(풍요와 번영과 성공의 신의 근원이라 할 수 있는 바알의 아버지) 곁에 둔다면
나 스스로도 도무지 이해하기 힘들 것이라는 생각을 해봅니다
허나 바라긴 혹여 내게도 하나님을 섬긴다하면서도 그런 이해 할 수 없는 모습이 있다면
오늘의 말씀을 묵상함과 더불어 드러나길 간절히 기도합니다
십계명 중 첫 계명은 "내 앞에 다른 신을 두지 말라" 입니다
하나님께서는 우리에게 철저히 당신 목적을 두고 행하실 것이지만
우린 우리 스스로의 목적을 두고 살 만한 삶의 주체적인 자격을 부여받은 자들이 아닙니다
오히려 우린 하나님의 목적을 알아 그 하나님의 목적에 부합된 삶을 살아드려야 할 자들일뿐입니다
그럼에도 우리는 하나님 앞에 내 목적을 두고 나아갈 때가 참으로 많은 것 같습니다
풍요와 성공에 목적을 두고 여호와를 만나기도 하고,
자식들의 현세의 삶에 목적을 두고 여호와를 만나기도 하고,
하나님 나라보담은 지상 나라에 목적을 두고 여호와를 만날 때가 왜 아니 없었겠는가 싶습니다
이런 현상을 점점점 확대시키면 나오는 그림이 곧 오늘 본문에 나온 말씀입니다
여호와의 신이 얼마나 큰지 이스라엘의 역사를 통해 이미 알고 있는 블레셋은 그 궤를 버리기엔 뭔지모르게 아깝다는
생각이 들었는지 다곤 신전에 가지고 들어 갑니다
그리곤 다곤 곁에 놓습니다
여호와를 우상과 동일시 여기다 못해 그 우상 아래두는 현상입니다
참으로 여호와 알기를 우상보다 못하게 여기는 이 현상-
오늘날 우리는 여호와 알기를 잘 먹고 잘 사는 웰빙보다 더 못하게 여깁니다
이민 온 내게 있어 가장 큰 짐이 있었다면 자녀들이 하나님의 자녀로 살아가는 일이였습니다
다문화,
다종교,
다민족가운데 하나님의 백성으로 살아가야 할 모습이 보이지 않을 때-
나의 인내도 바닥을 치고 있었습니다
결국 나는 졸업장보담은 예수님께서 내 자녀를 만나주는게 훨씬 더 소원이라는 기도를 드렸습니다
하나님께서는 당신의 궤 곁에 있는 다곤을 당신의 궤 앞에 엎드리게 만드는 것을 봅니다
아스돗 사람들은 눈이 있어도 보지 못하는 소경인지라 왜 그런 현상이 나타났는지 보면서도 모릅니다
다시 그들은 다곤 신상을 여호와의 궤 곁에 둡니다
그러자 이번엔 다곤 머리와 두 손목이 끊어져 다곤 신전의 문지방에 놓여지는 것을 봅니다
아스돗사람들은 정말 눈이 있어도 보지 못하는 소경인지라 이번엔 더 더욱 엉뚱한 짓을 합니다
다곤의 두 손목과 머리가 무슨 능력이 있어 문지방에 떨어진 줄 알고 그 문지방을 성역화시켜 밟지 않는 것을 봅니다
그렇게까지 하나님께서 초자연적인 능력으로 우상의 헛됨을 보여줘도 깨닫지 못하는 아스돗 사람들에게
하나님께서는 재앙으로 사람들을 치시는 것을 봅니다
블레셋 방백들이 모였으나 그들의 경영은 다 허사가 되는 것을 봅니다
그들은 거듭 거듭 하나님의 초자연적인 능력 아래 재앙을 당하면서도 그로부터 자신들을 구원해주지 못하는
다곤 신이 얼마나 허망한 우상인가를 깨닫지 못합니다
더구나 그렇게 우상을 섬기는 것이 얼마나 큰 죄악인지도 깨닫지 못합니다
나아가 그리 큰 재앙을 겪는데도 회개는 커넝 그 재앙만 사라지길 소원한다는 것입니다
나란 인간도 별 수 없습니다
나도 큰 재앙을 만나면 내 죄악을 밝히 보며 회개하기보담은
어찌하면 이 재앙이 사라질 수 있을까 고민하는 사람 중의 한 사람이니깐요
이런 사람에게 하나님께서는 다곤의 머리와 두 손목을 끊어 문지방에 떨어지게 함과 같이
나를 우상으로 섬기는 내 머리와 내 두 손목을 끊어 주신다니 참 감사합니다
하여,
내 베어진 머리대신
주님의 머리와 연합되게 하시고
내 베어진 두 손목대신
여호와의 능한 손에 안식하게 하사 여호와 앞에 엎드려 경배하는 삶을 살게 하시니 감사합니다