자유게시판
"비판하고 논의가 되는 것은 바람직한 현상입니다.
고인 물이 썩듯
우리가 썩지 않으려면 항상 깨어있어야 하고,그래서 야기되는 비판은 우리를 발전시킵니다.
역시 인일입니다.
나 자신 인일임이 자랑스럽고
인일이기에 이런 자리가 마련되었음에 오히려 자부심을 느낍니다."
이 말은 총회에 참석하신 1회 허회숙 선생님이 맨처음 꺼낸 말씀입니다.
연혁관과 인일50년사에 대해 여러 경로로 많이 들었다 하시며
물론 총동창회장을 비롯 여러 임원들의 수고에 박수를 주셨습니다.
그러면서 "리더의 용기와 배려"에 대해 잠깐 언급을 했습니다.
리더란 용기와 배려로 균형을 잡아가야 한다고요.
저는 이 말에 새삼 선배님을 다시 보았습니다.
엄청 바쁘신 중에도 달려오신 그 정성은 후배들이 행여 한사람이라도 다칠까 염려하는 자상한 선배님의 모습뿐이었습니다.
선배님도 그간의 소감을 피력했습니다.
책을 받아 읽고
강순옥 선생님등 모든분이 한결같이 미흡하다는 의견에 새로운 개정판이 꼭 나오는 것이 바람직하다며
1기 선배님들은 벌써 책임자를 선택해 인일의 역사를 모으기 시작했다 하셨습니다.
연혁관도 준비한다는 소식을 듣고
나름대로 요청이 오면 건네리라 생각하고 이것저것 챙겼는데 아무도 요청이 없었고
막상 개관 이후 와 보았더니 많이 실망스러웠음을 이야기 하셨습니다.
이런 의견들은 당연히 제기되야만 하고
인일을 대표하는 총동창회장님의 입장에서 어떻게 이 문제를 해결 할까?
그래서 용기와 배려를 들려 주셨습니다.
잘못된 점을 인정하는 용기와 모든 동문들을 배려하는 자세에서 마침내 균형이 생기는 것이라고요.
리더는 아무나 될 수 없고 참으로 힘이듭니다.
일은 실컷 해놓고 종내는 책임추궁까지 당하니 어처구니 없기도 하겠지요.
물론 한 나라의 지도자가 아무리 잘나고 똑똑해도 하늘이 허락해야만 할 수 있듯이
총동창회장이란 자리도 그와 유사하다 하겠습니다.
그러므로 우리 모두는 총동창회장님의 용기와 배려를 보고싶습니다.
총회에서 2기의 윤순영 선배님이 이런 질문을 했습니다.
"오천만원의 거금을 내주신 회장님이 여러동문의 뜻에 따라 연혁관의 문패를 바꿀 생각이 없습니까"
이 말에 총동창회장님이
"나는 내 이름이 들어가든 안 들어가든 전혀 상관을 안 합니다.
다만 연혁관은 주관이 인일여고이고 교장선생님의 권한이므로 내가 이래라 저래라 할 자격이 없습니다" 하셨습니다.
그렇다면 이제 그 공은 총동문회에서 인일여고로 넘어 온 셈이네요.
그런데 이것이 무슨 일입니까?
1시에는 학생들에게 교실을 내어 주어야 한다기에 서둘러 폐회를 선언하는 바람에 으견은 내지도 못하고 용두사미가 되어 버렸는데
설상가상으로
끝나고 궁금해 들른 연혁관엔 언제 고쳐 달았을까 벌써 새로운 문패가 걸려있었습니다.
총회내내 연혁관의 문패를 새로 고쳤다는 말 한마디가 없었기에 교장선생님에게 여쭈었더니
"저도 모르는 일입니다. 출장을 다녀 오는 바람에..... "
주관인 인일여고 교장의 어처구니 없는 답변이 우리 모두를 또한번 씁쓸하게 하였습니다.
회계는 오늘 회의 시작 전 시청각실에서 나누어주었기에 검토는 커녕 읽을 시간조차 주어지지 않았는데 말입니다.
늦은 점심
격론이 벌어졌음에도 총동창회장님의 제안으로
참석인원 32명중 바쁜 동문들을 뺀 24명이 "담쟁이 덩쿨"에서 웃고 떠들며 돌솥비빔밥을 맛있게 먹었습니다.
"2기들이 해결해야 하는데 우리들때문에 여기까지 참석해준 분들에 대한 보답으로 오늘은 제가 냈습니다. 미안합니다"
어느틈에 계산을 끝낸 엽엽한 2기 윤순영 선배님의 인사가 있었읍니다.
그리고 써비스의 여왕인 17기의 이주향님.....
처음부터 끝까지 뒷바라지에 앉을 틈도 없었습니다.
오늘도 저는 허회숙 선배님을 비롯 총동창회장님등, 자랑스러운 인일인들을 곁에서 보면서 많은 것을 배웠습니다.
벌써 계절은
초록의 6월입니다.
아카시아 알싸한 향내가 상큼하고 장미 만발한 싱그러운 인일 교정을 기억하시는지요?
예나 지금이나 그 교정은 변함이 없고 우리를 설레게합니다.
그 아름다운 교정에서 꿈을 꾸던 소녀들.....마음만은 그때처럼 늘 반짝이기를 기도합니다.
?산학아, 지금도 몸과 맘이 추스려지지 못하고 있지만 어려울때
많이 힘을 주어서 고맙다, "용기와 배려" 참 공감이 가는 말씀을
주셨구나.너를 비롯해 모든 동문님들께 큰일을 치룬후 감사의
말씀을 전해드리고 싶다. 고맙습니다.?
??감 사 예 찬
이해인
감사만이 꽃길입니다.
누구도 다치지 않고 걸어가는
향기나는 길입니다.
감사만이 보석입니다.
슬프고 힘들 때도 감사할 수 있으면
삶은 어느 순간 보석으로 빛납니다.
감사만이 기도입니다.
기도 한 줄 외우지 못해도
그저 고맙다 고맙다
되풀이하다 보면
어느 날 삶 자체가
기도의 강으로 흘러
가만히 눈물 흘리는 자신을
보며 감동하게 됩니다.
재화야
좋은 시 고마워.
긴 터널 속에서 이런 시를 읽으며 마음을 추스렸구나.
답글이 전혀 없다
이렇게 답글을 받으니 왜 이렇게 기분이 좋은지.........고마워.
재화야!
이름 옆에 숫자는 네 글을 좋다해서 추천한 사람이 한명도 없고
네 글이 마땅찮다고 비추천한 사람이 두사람이라는 이야기란다.
결국은 산학이와 대화하는 것 조차 밉상이라는 것이지.
재미있지?
재화야
"조심스럽게 행동하라.
행동이 습관이 될지도 모르니까?"
내게 준 좋은 말.........................명심할께.
신흠(1566ㅡ1628)이
"마땅히 말해야 할 때 침묵하는 것은 잘못이다.
반드시 말해야 할 때 말하고,침묵해야 할 때 침묵해야만 군자일 것이다."
"군자란 말할 때와 침묵할 때를 잘 분간할 줄 아는 사람이다" 라고 내가 좋아하는 지침으로 삼는 말이다.
지금이 말해야 할 때인가, 아니면 침묵할 때인가?
재화야
성격이 운명이 될지도 모르는 것이 아니고
성격이 곧 그 사람의 사주란다.
사주란 네개의 기둥 즉 생년 생월 생일 생시를 말하는데
사주를 보면 그 사람의 성격을 훤히 알 수 있단다.
한의에서는 약을 지을 때 사주를 보고 약을 짓는데 태양인이니 소음인이니 하는 말이 거기에서 비롯되었다.
참 신기하지?
그러니까 네 말대로 성격이 운명이란다.
왜 인간을 소우주라 할까?
우주에 5대양 6대주가 있듯이 우리 몸엔 5장 6부가 있고
70%가 바다이듯 우리 몸에도 70%가 수분으로 채워져있으니까?
별로 아는 것은 없지만
늘 공감하고 있는
"성격이 운명"이라는 말때문에 두서없이 써 보았다.
저의 변명을 잠깐 하겠습니다.
너의 글을 내려라, 왜 그런 글을 쓰냐는 등의 걱정반 우려반 등을 이야기를 그동안 들었음에도
모든 동문들이 궁금해 하는 사안이기에
비난과 걱정을 무릅쓰고 뻔뻔하게도 또 글을 올렸습니다.
"그 자리에서는 무슨 일이 일어났을까?"
다들 궁금해 하셨지요?
실은 전화도 몇 통 받았습니다.
그러나 이곳에 썼듯이 격론은 있었지만 별 일은 없었습니다.
원래 의견 차이로 만났으니 소통에 소통을 거듭 하다보면 바람직한 방향으로 가지 않을까요?
더 더군다나 1기 허회숙 선배님의 말씀은 꼭 알리고도 싶었습니다.
우리 인일엔 이런 어른이 계시다고요.
그리고 그런 분을 보면서 나 자신의 처신을 다시 한번 반성했습니다.
관심에서 배려로 그리고 행동하는 양심이라는 표현해도 좋을까요?